MARXISMO REVOLUCIONÁRIO, TROTSKYSMO,
E QUESTÕES ATUAIS DA REVOLUÇÃO
SOCIALISTA INTERNACIONALISTA
TEXTOS DE GRAMSCI - FIEL APOLOGISTA DE
STALIN E ENGENHOSO ESCUDEIRO DO CONCILIACIONISMO DE CLASSES -,
EM SUA LUTA SEM QUARTEL CONTRA TROTSKY E
A REVOLUÇÃO PERMANENTE :
EDIÇÃO SIMULTÂNEA ELABORADA VERBATIM DO ITALIANO PARA O PORTUGUÊS,
ESPECIALMENTE DIRIGIDA CONTRA O
GRAMISCISMO CATEDRÁTICO DAS UNIVERSIDADES BURGUESAS LUSITANAE LINGUAE
Internacionalismo e Política Nacional :
As Fraquezas Teóricas do Velho
Mecanicismo Encontram-se Mascaradas
Pela Teoria da Revolução Permanente
ANTONIO GRAMSCI[1]
Concepção e Organização Portau Schmidt von
Köln
Compilação e Tradução Asturig Emil von
München
Março de 2004 emilvonmuenchen@web.de
Voltar ao Índice Geral http://www.scientific-socialism.de/GramsciStalinTrotskyCapa.htm
[Internazionalismo e Politica Nazionale.] … Che i concetti non nazionali (cioè non riferibili a ogni singolo paese)
siano sbagliati si vede per assurdo : essi hanno portato alla passività e
all’inerzia in due fasi ben distinte : 1) nella prima fase, nessuno credeva di
dover incominciare, cioè riteneva che incominciando si sarebbe trovato isolato;
nell’attesa che tutti insieme si muovessero, nessuno intanto si muoveva e
organizzava il movimento; 2) la seconda fase è forse peggiore perché si aspetta
una forma di « napoleonismo » anacronistico e antinaturale (poiché non tutte le
fasi storiche si ripetono nella stessa forma).
Que os conceitos
não nacionais (i.e. não referíveis a nenhum país singular) sejam errôneos vê-se
pelo seguinte absurdo : eles conduziram à passividade e à inércia, em duas
fases bem distintas : 1) na primeira fase, ninguém acreditava ter de começar,
i.e. considerava que começando encontrar-se-ia isolado; 2) a segunda fase é
talvez pior, porque se espera uma forma de “napoleonismo” anacrônico e
anti-natural (posto que nem todas as fases históricas se repetem da mesma
forma).
Le debolezze teoriche di questa forma moderna del vecchio meccanismo sono
mascherate dalla teoria generale della revoluzione permanente che non è altro che
una previsione generica presentata come dogma e che si distrugge da sé, per il
fatto che non si manifesta effettualmente.
As fraquezas teóricas dessa forma moderna do velho mecanicismo encontram-se
mascaradas pela teoria geral da revolução permanente que outra coisa não é senão uma previsão genérica, apresentada como dogma e
que se destrói por si mesma pelo fato de que não se manifesta efetivamente.[2]
EDITORA DA ESCOLA DE AGITADORES E
INSTRUTORES
“UNIVERSIDADE COMUNISTA
REVOLUCIONÁRIA J. M. SVERDLOV”
PARA A FORMAÇÃO, ORGANIZAÇÃO E
DIREÇÃO MARXISTA-REVOLUCIONÁRIA
DO PROLETARIADO E SEUS ALIADOS
OPRIMIDOS
MOSCOU - SÃO PAULO - MUNIQUE –
PARIS
[1] Cf. GRAMSCI, ANTONIO. Quaderni del Carcere, Nr. 14 (1932-1935) –
Internazionalismo e Politica Nazionale (Internacionalismo e Política Nacional),
in : Antonio Gramsci. Note sul Machiavelli sulla Politica e sullo Stato
Moderno, Torino : Editori Riuniti, 1991, pp. 144 e 145; IDEM. Quaderni del Carcere, Nr. 14 (1931-1935) – Machiavelli, in:
Antonio Gramsci. Quaderni del Carcere (Cadernos do Cárcere), Vol. 3, ed. V.
Gerratana, Torino : Einaudi Editore, 1975, p. 1.730.
[2] Sobre a concepção de Revolução
Permanente de Trotsky, voltada especialmente a
combater todas as inúmeras variantes de socialismo nacionalista, bem como as
mais sutis e diáfanas táticas de colaboração de classes e frente-populismo,
vide TROTSKY, LÉON DAVIDOVITCH
BRONSTEIN. Permanentnaia Revoliutsia (Revolução Permanente), Berlim : Lievaia Opozitsia (Oposição
de Esquerda), 1930, pp. 3 e s.