PRODUÇÕES LITERÁRIAS DEDICADAS À FORMAÇÃO
DE REVOLUCIONÁRIOS MARXISTAS QUE ATUAM NO DOMÍNIO DO
DIREITO, DO ESTADO E DA JUSTIÇA DE CLASSE
RENOMADÍSSIMOS
OPORTUNISTAS E REFORMISTAS,
PSEUDO-MARXISTAS E
REVISIONISTAS DO SOCIALISMO CIENTÍFICO
NO INTERIOR OU NAS
PROXIMIDADES DAS FILEIRAS DO MOVIMENTO PROLETÁRIO REVOLUCIONÁRIO
Lineamentos sobre a Origem
do Socialismo Alemão :
Introdução
JEAN JAURÈS[1]
Concepção e
Organização Portau Schmidt von
Köln
Compilação e
Tradução Emil Asturig von München
Julho de 2008
Para Palestras e
Cursos sobre o Tema em Destaque
Contatar emilvonmuenchen@web.de
Voltar ao Índice
Geral
http://www.scientific-socialism.de/ORPRCapa.htm
Scio equidem socialismum germanicum non meram esse et
contemplalivam philosophiam, contendit et propugnat, et praesentis status civilis
fundamenta vult eruere; non doctrina est tantum, sed factio in civitate.
At et ipsa philosophia aliquando bellatrix surgit et
induit arma et politico certamini miscetur; non coelum modo intuetur, sed et
terram.
Et si Socrates philosophiam a coelo evocavit, socialismus
justitiam a coelo, id est a regione « idearum » evocat ut ad eam vitam hominum
informet.
Fichte, Lassalle, Marx, Schäeffle et duces fuerunt simul
et doctores.
Si enim socialismum germanicum introspicias, quamdam in
eo philosophiam inclusam reperias.
Nam et certam esse in historia et oeconomica dialecticam
contendit quae et rerum formas et hominum relationes mutat.
Et libertatem non tanquam abstractam contraria eligendi
potestatem, aut temerariam individui cujusque civis licentiam, sed tanquam hominum
veram aequalitatern et inter se communionem definit.
Et denique non vanam et ab ipso mundo et naturali rerum
ordine abscissam justitiae imaginem et coelestem umbram prosequitur, sed ipsam
tanquam corpoream justitiam rebus ipsis immixtam et innixam apprehendit.
In socialismo igitur germanico certa quaedam et
dialecticae sive universalis motus, et libertatis humanae, et naturae Deique
doctrina inhaeret.
Nec necesse est, ut socialismi et philosophiae germanicae
vinculum deprehendamus, omnem istius philosophiae historiam amplectamur : satis
est illos : homines interrogemus qui germanicum tanquam ingenium et cogitandi
morem informarunt.
Non ab humilibus et demissis ingeniis defluunt eventa et
historia
decurrit, sed ab altissimis : quis autem neget Lutherum,
Kant, Fichte et Hegel inter aut theologos aut philosophos Germaniae esse
culmina?
Nec mirandum est si istam materialistam doctrinam quae a
quadam hegelianae philosophiae parte procedit omittimus, quamquam, in
oeconomica, socialismo vicina fuerit : sed Feuerbach, ut exemplum
afferam, non magister fuit socialistae illius praeclari
qui Marx vocatur, sed condiscipulus.
Ambo eamdem hegelianae philosophiae interpretationem
instituerunt, alter in ipsa philosophia, alter in oeconomica.
Et ipse Marx declarat se hegelianam dialeticam amplexum
esse, sed in materialismum conversam et ab inani subtilitate in terrestre
quoddam rnetallum , ferrum aurumve transmutatam.
Caeterum, cum socialismum germanicum non ad materialismum
«extremae hegelianae laevae» sed ad illos idealistas refero qui Lutherus, Kant,
Fichte et Hegel vocantur, non solum veram et profundam socialismi germanici
originem tangere volo, sed futuram illius socialismi quasi « evolutionem »
praefigurare.
Nam si hodiernus Germaniae socialismus, sub aspectu et
tanquam sub clypeo materialismi pugnat, hic est tanquam belli praesentis
habitus, non pacis futurae.
Se materialistas esse et affirmant et credunt socialistae
ut terram, omnibus superstitionis umbris liberatam, sub duro tanquam lumine et
crudo asperis miseriis hirsutam facilius ostendant.
Sed in imo socialismi corde germanicus vivit idealismi
spiritus.
Hoc nobis manifestum erit quum quid et Lutherus et Kant
et Fichte et Hegel socialismo contulerint, viderimus; manifestum erit quoque
socialistas veros philosophiae germanicae et tanquam ipsius germanici ingenii
discipulos fuisse.
Sed hoc primum clarius signiflcabit quantum res ab ideis
procedant, et historia a philosophia pendeat.
Nam primo aspectu credas in Anglia praesertim socialismum
floruisse, cum in Anglia praesertim novus oeconomicus ordo, qui Pecuniam
fundamentum habet, creverit arroganter.
In Anglia utique facile erat omnem oeconomicum processum
deprehendere.
Quis autem hunc processum et vidit et descripsit?
Non Angliae philosophus, sed Germaniae, Angliam incolens,
Karl Marx. Si Marx non in ingenio tanquam impressam habuisset hegelianam
dialecticam, non omnem Angliae oeconomicum processum illi socialistae
dialecticae subjecisset. Anglia res ipsas praestavit, sed philosophia germanica
interpretationem, et socialismus in ingenio germanico natus est prius fere quam
in ipsa Germania magna industria extra normam creverit, et oeconomicae
socialismi conditiones exstiterint.
Sed ista generalia relinquamus et unum quodque istorum
culminum, quae elegimus, ascendamus.
EDITORA DA ESCOLA DE AGITADORES E INSTRUTORES
“UNIVERSIDADE COMUNISTA REVOLUCIONÁRIA J. M. SVERDLOV”
PARA A FORMAÇÃO, ORGANIZAÇÃO E DIREÇÃO
MARXISTA-REVOLUCIONÁRIA
DO PROLETARIADO E SEUS ALIADOS OPRIMIDOS
MOSCOU - SÃO PAULO - MUNIQUE – PARIS
[1] Cf. JAURÈS, JEAN. De Primis
Socialismi Germanici Lineamentis Apud Lutherum, Kant, Fichte et Hegel, Thesim
Facultati Litterarum Parisiensi, Tolosae : Ex Typis A. Chauvin et Fils, 1891,
pp. 1 e s.